Erfüllte Zeit

29. 05. 2005, 7.05 Uhr - 8.00 Uhr, Österreich 1

Elaine Pagels

Wie können wir die Wahrheit von Lügen unterscheiden? Was ist authentisch und öffnet uns folglich füreinander und die Wirklichkeit, und was ist leere Hülse, dient bornierten Interessen oder birgt Bosheit in sich? Jeder, der schon einmal Dummheit, Sentimentalität, Verblendung und mordgierige Wut in der Maske von Gottes Wahrheit daherkommen sah, weiß, dass für das Problem, das man im Altertum als „Prüfung der Geister“ bezeichnete, keine Patentlösung existiert. Die Orthodoxie misstraut unserer, des christlichen Fußvolks, Fähigkeit, Prüfungen dieser Art selbst vorzunehmen, und besteht darauf, das Geschäft an unserer Stelle zu erledigen und uns die Ergebnisse fix und fertig zu servieren. In Anbetracht der notorischen Begabung des Menschen zur Selbsttäuschung können wir der Kirche sogar in gewissem Maß dankbar dafür sein. Viele von uns ersparen sich gern die Mühe eigener Geistesanstrengung, wo immer es geht, und geben sich daher ohne weiteres mit dem zufrieden, was die Überlieferung lehrt.

Aber der Umstand, dass wir die Antwort nicht aus dem Ärmel schütteln können, gibt uns nicht das Recht, der Frage auszuweichen oder sie fallenzulassen. Wir sehen ja auch, welche Gefahren – und sogar schreckliches Leid – die fraglose Hinnahme religiöser Autoritätsansprüche nach sich ziehen kann. Die meisten von uns stellen früher oder später fest, dass es an kritischen Punkten in unsrem Leben gar nicht anders geht, als dass wir uns auf uns selbst verlassen und uns aus eigener Kraft einen Weg bahnen, wo keiner ist. An der Fülle und Mannigfaltigkeit unserer religiösen Traditionen – und den Gemeinschaften, die sie pflegen – erfreut mein Herz am meisten, dass sie die spirituelle Entdeckerfreude unzähliger Menschen bezeugen. So bedeuten sie Ermutigung für all jene, die sich von dem Jesuswort leiten lassen: „Sucht, und ihr werdet finden.“

(Aus: Elaine Pagels „Das Geheimnis des fünften Evangeliums. Warum die Bibel nur die halbe Wahrheit sagt“, Verlag C. H. Beck)